Главная написать админу

Интересное

Філософія Нового часу.

3-03-2010, 13:12
Філософія Нового часу.


Соціально-економічними передумовами формування Нового часу є ствердження капіталістичного способу виробництва, перемога громадського суспільства (Нідерланди XVI ст., Англія XVII ст.), розвиток науки та на її основі машинної техніки, а також десакралізація, обезбожіння. Наукова революція XVII ст. сприяла формуванню нового способу філософського мислення, який стали визначати як філософію нового часу.
Її основні риси:
1) матеріалізм;
2) розробка проблем наукового пізнання;
3) орієнтація на соціальне знання (проблеми держави, громадського суспільства);
4) висунення ідей просвітництва;
5) філософія стає етноментальною.
Представниками філософії XVII ст. є: Ф.Бекон, Т.Гоббс, Д.Локк, Р.Декарт, Б.Спіноза, Г.Лейбніц та інші.
Засновником філософії нового часу вважають Ф.Бекона (1561-1626). Йому властиве матеріалістичне розуміння природи (елементи деїзму присутні), критика схоластики, де він виділяє властиві людському розуму помилки, ідоли (роду, печери, майдану, театру), розробка індуктивного методу пізнання, емпіризм.
Т.Гоббс (1588-1679) – творець першої механістичної системи матеріалізму; прибічник емпірично-номіналістичної гносеології, концепції суспільного договору.
Р. Декарт (1596-1650) – виразник ідей Нового часу, філософію розділяє на метафізику (філософське вчення про буття та пізнання) та фізику (вчення про природу). Декарт-дуаліст виділяє дві субстанції: а) духовна (мисляча, головною рисою якої є неподільність, а модуси – уява, бажання, почуття; б) матеріальна субстанція (протяжність), головна риса якої – подільність, а модуси – фігура, положення, рух. Зв’язок між субстанціями встановлює Бог. У гносеології стоїть на позиції раціоналізму, розробляє дедуктивний метод.
Б.Спіноза (1632-1677) протиставляє дуалізму Декарта матеріалістичний монізм у вигляді субстанції (природа = Бог), атрибутами якої є матеріальне (протяжність) та ідеальне (мислення). В гносеології він раціоналіст, де мета людини “не плакати, не сміятися, а пізнавати”.
Дж.Локк (1632-1704) розробив сенсуалістичну теорію пізнання та соціально-політичну концепцію лібералізму. Ідеї протилежні матеріалізму розвивались суб’єктивним ідеалізмом у різних його варіантах (Берклі (1684-1753) та Д.Юм (1711-1776)). Об’єктивно-ідеалістичне вчення (монадологія) створив Лейбніц (1646-1716), що виказав низку діалектичних ідей.


Понравилась статья - Філософія Нового часу., читайте также:

Добавление комментария
Ваше Имя:
Ваш E-Mail:
Полужирный Наклонный текст Подчеркнутый текст Зачеркнутый текст | Выравнивание по левому краю По центру Выравнивание по правому краю | Вставка смайликов Выбор цвета | Скрытый текст Вставка цитаты Преобразовать выбранный текст из транслитерации в кириллицу Вставка спойлера